{"id":334,"date":"2014-01-11T08:08:31","date_gmt":"2014-01-11T08:08:31","guid":{"rendered":"https:\/\/codexflores.ch\/index.php\/2014\/01\/11\/die-verpasste-chance-der-kulturfoerderer\/"},"modified":"2014-01-11T08:08:31","modified_gmt":"2014-01-11T08:08:31","slug":"die-verpasste-chance-der-kulturfoerderer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/codexflores.ch\/index.php\/2014\/01\/11\/die-verpasste-chance-der-kulturfoerderer\/","title":{"rendered":"Die verpasste Chance der Kulturf\u00f6rderer"},"content":{"rendered":"

Von Wolfgang B\u00f6hler<\/em><\/center> <\/p>\n

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10.03.2006 — Im t\u00e4glichen Sprachgebrauch wird h\u00e4ufig zwischen den Ausdr\u00fccken \u00abKunst\u00bb und \u00abKultur\u00bb gewechselt, also ob die Bedeutungen der beiden deckungsgleich w\u00e4ren. Die Gleichsetzung treibt ausgerechnet dort die seltsamsten Bl\u00fcten, wo eine Abgrenzung am meisten angezeigt w\u00e4re, n\u00e4mlich dort wo (viel) Geld ins Spiel kommt: in der Kulturf\u00f6rderung, respektive Kunstf\u00f6rderung, respektive Kunst- und Kulturf\u00f6rderung oder keinem von beiden \u2013 so genau weiss das eben eigentlich niemand.<\/p>\n

In welchem Verh\u00e4ltnis stehen die beiden denn nun wirklich zueinander? In der postmodernen Logik, die an dieser Stelle schon einmal gegeisselt worden ist (Unwort des Jahres<\/a>), ist eh alles Kultur, und damit die Kunst ein Teil davon. Das ist nicht so ganz falsch, aber auch nicht wirklich richtig, und dienlich ist es schon gar nicht. Kunst verh\u00e4lt sich zu Kultur etwa so wie sch\u00f6pferische Mathematik zur Buchhaltung oder der Bau von H\u00e4usern zum Wohnen. <\/p>\n

In Sachen Kultur gibt es eine hochoffizielle Definition einer hochoffiziellen Organisation, n\u00e4mlich der Unesco. Diesem weltpolitischen Schwergewicht haben sich auch die Schweizer Kulturf\u00f6rderer gebeugt, welche die Charakterisierung zur Grundlage des k\u00fcnftigen Kulturf\u00f6rderungsgesetzes (KFG) gemacht haben: \u00abAls Kultur gelten die K\u00fcnste, sowie die Werte, Werke und G\u00fcter aller Art, die unser Herkommen bezeugen, damit zum Verst\u00e4ndnis der Gegenwart beitragen und mithelfen die Zukunft zu gestalten.\u00bb <\/p>\n

Man \u00fcberliest es beinahe, aber \u00abdie K\u00fcnste\u00bb und die restlichen Aufgaben des Kulturbetriebs werden hier verbal fein s\u00e4uberlich getrennt, was fatalerweise aber keine Folgen zeitigt, weil die beiden trotzdem nicht unterschiedlich behandelt werden. B\u00f6sartig ausgelegt k\u00f6nnte man die Definition deshalb sogar als den impliziten Versuch deuten, die \u00abKunst\u00bb und \u00abdie Werte, Werke und G\u00fcter aller Art, die unser Herkommen bezeugen\u00bb zwecks Gleichschaltung unter einem Dach zu vereinen. <\/p>\n

In Wahrheit verfolgt Kunst aber einen ganz andern \u2013 gar kontr\u00e4ren \u2013 Zweck als Kultur. Kunst stellt Traditionen in Frage, wo Kultur sich selber als Tradition versteht; Kunst will verunsichern, wo Kultur identit\u00e4tsstiftend wirken will; Kunst bricht mit Regeln, Kultur legitimert solche; Kunst ist ein erkenntnistheoretisches Forschungsprojekt, Kultur ein soziales Ph\u00e4nomen.<\/p>\n

Der Konflikt \u00e4ussert sich in sch\u00f6ner Regelm\u00e4ssigkeit in politischen Querelen, die sich oberfl\u00e4chlich an einem scheinbaren Mangel an angenehmem Wesen und \u00abKunstfertigkeit\u00bb eines Anstoss erregenden Kunstwerkes entz\u00fcnden. Diesen Konfliktherd r\u00e4umt das geplante KFG nicht beiseite. Im Gegenteil: Es vergr\u00f6ssert die unproduktiven Reibungsfl\u00e4chen zwischen dem \u00abMann von der Strasse\u00bb und den K\u00fcnstlern, indem es sowohl Kultur als auch Kunstschaffen dieselbe Aufgabe zuweist. Wieso das der grunds\u00e4tzlich falsche Ansatz ist, wird hier<\/a> im Detail erl\u00e4utert.<\/span> (wb<\/em>)<\/span><\/p>\n

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Der Wissenschaftstheoretiker und Musikpublizist Wolfgang B\u00f6hler ist Produzent von Worldmusic- und Kammerjazz-Projekten und Chefredaktor des Codex flores Onlinemagazins<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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