{"id":548,"date":"2014-01-11T14:52:53","date_gmt":"2014-01-11T14:52:53","guid":{"rendered":"https:\/\/codexflores.ch\/index.php\/2014\/01\/11\/missa-solemnis-ein-complicirtes-tonwerk\/"},"modified":"2014-01-11T14:52:53","modified_gmt":"2014-01-11T14:52:53","slug":"missa-solemnis-ein-complicirtes-tonwerk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/codexflores.ch\/index.php\/2014\/01\/11\/missa-solemnis-ein-complicirtes-tonwerk\/","title":{"rendered":"\u00abMissa solemnis\u00bb \u2013 ein \u00abcomplicirtes Tonwerk\u00bb"},"content":{"rendered":"

21.03.2004 — Wissen Sie, wie die \u00abMissa solemnis\u00bb zu ihrem Namen kam? Wem sie gewidmet ist? Was es mit dem Widmungstext \u00abVon Herzen \u2013 m\u00f6ge es wieder \u2013 zu Herzen gehn!\u00bb auf sich hat? Welchen Verlegern Beethoven die Druckrechte f\u00fcr \u00abmeine grosse solenne Messe\u00bb anbot? Wieviele autorisierte Partiturabschriften er zum Verkaufen herstellen liess? Dass er sich darum bem\u00fchte, die Missa im Konzertleben als \u00abOratorium\u00bb einzuf\u00fchren? Wo das ganze Werk unter welchem Dirigenten zur Urauff\u00fchrung gebracht wurde? Dass biographisch gesehen die zwischen 1819 und 1823 entstandene \u00abMissa solemnis\u00bb ein Dokument des Scheiterns ist? <\/p>\n

Wie spannend das Erkunden der biographischen Hintergr\u00fcnde und der Entstehung, der Konzeption, des Ideengehalts dieses von Beethoven selbst als sein \u00abgr\u00f6sstes und gelungenstes Werk\u00bb bezeichneten Messe sein kann, beweist Sven Hiemke, Professor f\u00fcr Musikwissenschaft an der Hochschule f\u00fcr Musik und Theater Hamburg, in seiner an Facetten und \u00fcberraschenden Einsichten reichen Werkeinf\u00fchrung. <\/p>\n

Eine Chronik der Jahre von 1819 bis 1830 h\u00e4lt zu Beginn die mit Beethovens Leben und der \u00abMissa solemnis\u00bb verkn\u00fcpften Daten und Fakten fest. Im ersten Kapitel dann geht der Autor auf das bekannte Gem\u00e4lde von Joseph Karl Stieler ein, das den Komponisten mit einem Entwurf zum Credo der Missa zeigt, erhellt Beethovens Denkmodelle auf der Suche nach Gott und dem G\u00f6ttlichen und die weltlichen Absichten, die Beethoven mit seiner zweiten Messe-Vertonung verband \u2013 er hoffte auf die Berufung zum Hofkapellmeister durch seinen G\u00f6nner Erzherzog Rudolph. <\/p>\n

Das folgende Kapitel geht den Voraussetzungen nach, die Beethoven bei der Komposition zu ber\u00fccksichtigen hatte und \u00f6ffnet Perspektiven zum H\u00f6ren des Werks. Daran schliesst sich als dritter Teil die detailreiche Werkbeschreibung an, gegliedert nach den f\u00fcnf Einzels\u00e4tzen; die Analyse der Gestaltung und Wirkung wird illustriert durch viele Notenbeispiele und tabellarische Aufstellungen. <\/p>\n

Dass Beethoven ein gewiefter und mit unzimperlichen Mitteln ins Feld ziehender Vermarktungsstratege gerade auch der \u00abMissa solemnis\u00bb war, macht Hiemke im 4. Teil anhand aufschlussreicher Dokumente deutlich. Der Rezeption der Missa zu Lebzeiten des Komponisten und den programmatischen Deutungsversuchen nach dessen Tod widmet der Autor das Schlusskapitel. Als \u00abcomplicirtes Tonwerk\u00bb bezeichnete sie ein Kritiker 1827, ein anderer (Johann Friedrich Rochlitz) schrieb von \u00abh\u00f6chst fremdartigen Kombinationen\u00bb, der \u00abhartn\u00e4ckigen Verschm\u00e4hung jedes Masses\u00bb und der \u00abgewaltsamen Anwendung jedes Mittels\u00bb.<\/p>\n

Einer der vielen Vorz\u00fcge von Sven Hiemkes Untersuchung ist, dass er nicht nur wesentliche (oder fragw\u00fcrdige) Erkenntnisse anderer Musikwissenschaftler einbringt, sondern die F\u00fclle der Selbstzeugnisse und Dokumente kritisch sichtet und interpretiert. Zudem arbeitet er heraus, dass der Begriff \u00abOratorium\u00bb eine \u00e4sthetische Referenzgattung f\u00fcr die \u00abdramatische\u00bb Konzeption der Missa ist, in der als strukturelles Grundprinzip zwei Sinnsph\u00e4ren, die \u00abhimmlische\u00bb und die \u00abirdische\u00bb, kontrastieren. Beethovens pers\u00f6nliches Glaubensbekenntnis, so Hiemke, sei nicht dogmatischer, sondern philosophischer Natur: \u00abDie ,Missa solemnis\u2018 ist eine Allegorie der menschlichen Erkenntnisunf\u00e4higkeit g\u00f6ttlicher Dimensionen.\u00bb <\/p>\n

\u00dcbrigens: Die Urauff\u00fchrung der (ganzen) \u00abMissa solemnis\u00bb fand 1824 in St. Petersburg statt. Der Name des Dirigenten konnte bisher nicht eruiert werden. <\/span> (ws<\/em>)<\/span><\/p>\n

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<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Sven Hiemke: Ludwig van Beethoven, Missa solemnis<\/a>. B\u00e4renreiter Werkeinf\u00fchrungen. B\u00e4renreiter Verlag, Kassel 2003. Mit einer Abbildung und vielen Notenbeispielen. 203 Seiten. \u20ac 13,95. Fr. 25.-<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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