{"id":664,"date":"2014-01-11T21:08:26","date_gmt":"2014-01-11T21:08:26","guid":{"rendered":"https:\/\/codexflores.ch\/index.php\/2014\/01\/11\/hills-und-simeones-messiaen-biografie\/"},"modified":"2014-01-11T21:08:26","modified_gmt":"2014-01-11T21:08:26","slug":"hills-und-simeones-messiaen-biografie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/codexflores.ch\/index.php\/2014\/01\/11\/hills-und-simeones-messiaen-biografie\/","title":{"rendered":"Hills und Simeones Messiaen-Biografie"},"content":{"rendered":"

03.07.2008 — Der vor hundert Jahren geborene und 1992 verstorbene franz\u00f6sische Komponist Olivier Messiaen ist uns noch zu nahe, als dass wir bereits ein gesichertes Bild von seiner Biografie h\u00e4tten. Auch Allt\u00e4gliches, das bei Personen der \u00d6ffentlichkeit ansonsten verf\u00fcgbar ist, findet sich in seinem Falle kaum, hat er sein Privatleben doch vor \u00d6ffentlichkeit und Bekannten bewusst verborgen gehalten. Den Blick hinter die Kulissen haben die britischen Musikologen Peter Hill \u2212 ein Sch\u00fcler Messiaens \u2212, und Nigel Simeone in einem Buch geworfen, das 2005 im englischen Original erschienen ist. Sie hatten als erste Publizisten breiten Zugang zum Privatarchiv des Tonsch\u00f6pfers und konnten sich f\u00fcr ihre Biografie auf eine F\u00fclle von \u00abmusikalischen Skizzen, Briefen, Stichwortzetteln, Tageb\u00fcchern und hunderten von Fotografien\u00bb (Klappentext des Buches) st\u00fctzen. Das Resultat: mehr als 400 reich illustrierte und sorgf\u00e4ltig dokumentierte Seiten, die ein detailreiches Panoptikum eines Musikerlebens ausbreiten \u2212 gepr\u00e4gt von tiefer Religiosit\u00e4t, k\u00fcnstlerischer Eigenst\u00e4ndigkeit, aber auch traumatischen Lebenserfahrungen von Kriegsgefangenschaft und gesundheitlichem Verfall der ersten Ehefrau.<\/p>\n

Der detailreiche, von Birgit Irgang ins Deutsche \u00fcbersetzte Band ist mit einem sorgf\u00e4ltig erstellten Literaturverzeichnis und einem sehr detaillierten Register versehen. Dies macht ihn f\u00fcr Journalisten, Musikwissenschaftler und Musiker, die \u00fcber die Umst\u00e4nde der Entstehung einzelner Werke mehr wissen m\u00f6chten, zu einer wichtigen Arbeitshilfe. Dazu tr\u00e4gt ebenfalls die Tatsache bei, dass der Blick auf die Originalquellen nicht von subjektiven Deutungen und Interpretationen der Autoren verstellt wird. <\/p>\n

Der Text macht interessanterweise zugleich den Eindruck grosser Sorgfalt in der Korrektheit der Daten als auch einer hastigen Schreibweise. Das Bem\u00fchen darum, bloss die Fakten sprechen zu lassen, ist Vor- und Nachteil zugleich. Zum einen f\u00fchlt man sich dank der Selbstzeugnisse aus Briefen und pers\u00f6nlichen Notizen in dramatischen Momenten wie der Urauff\u00fchrung des \u00abQuatuor pour la fin du temps\u00bb im Kriegsgefangenenlager von G\u00f6rlitz, der Polemik um den \u00abFall Messiaen\u00bb oder die Entstehung der Oper \u00abSaint Fran\u00e7ois d’Assise\u00bb dem Tonsch\u00f6pfer nahe und verfolgt dessen Arbeit bei der Lekt\u00fcre beinahe atemlos.<\/p>\n

Die Methode l\u00e4sst vor allem private Momente wie etwa den Tod des Vaters (236) hingegen einer eher irritierenden, nivellierenden Gleichg\u00fcltigkeit zu \u00fcberlassen. Der O-Ton mag davon einen Eindruck geben: \u00abW\u00e4hrend er sich im H\u00e9rault aufhielt, erreichte ihn die Nachricht, dass sein Vater [Pierre] am 26. Juni pl\u00f6tzlich und unerwartet in Orange gestorben war. Messiaen nahm sofort den Zug nach Orange und dann nach Paris zur Testamenter\u00f6ffnung und zur Unterzeichnung der erforderlichen Dokumente. Nach Pierres Tod hoffte Messiaen, das verschwundene Manuskript des Livre d’amour<\/em> seiner Mutter zu finden \u2212 es wurde jedoch nicht entdeckt. Messiaen hatte seinen Vater einst nach dessen Verbleib gefragt und eine solch w\u00fctende Antwort erhalten, dass er vermutete, sein Vater habe C\u00e9ciles Werk vernichtet. Nachdem C\u00e9cile gestorben war, hatte Pierre Marguerite \u00c9lie geheiratet, die aus Orange stammte. Sie hatten einen Sohn…\u00bb (236) und sogleich wird wieder das Thema gewechselt.<\/p>\n

Die n\u00fcchterne, kaum gewichtete Aneinanderreihung von Fakten kann gar zu sicherlich falschen Eindr\u00fccken der Person Messiaens f\u00fchren. So erf\u00e4hrt der Leser rund um die grande rafle<\/em> von 1942, in der in Paris 13’000 Juden in einer Razzia aus ihren Wohnungen geholt wurden, folgendes: \u00abObwohl die meisten Pariser das Ausmass der grande rafle<\/em> nicht \u00fcberblickten, stand doch der Beginn ihrer Sommerferien unter dem Eindruck dieser schrecklichen Unmenschlichkeiten. Messiaen traf am 25. Juli Line Zilgien, um f\u00fcr den Sommer alles vorzubereiten, was die Trinit\u00e9 anbelangte. Danach fuhr er in den Urlaub.\u00bb (130). Unvorstellbar, dass der Komponist mit der Gleichg\u00fcltigkeit, die hier suggeriert wird, auf ein derartiges Ereignis reagiert haben d\u00fcrfte. <\/p>\n

In mindestens einem Fall ist die entscheidende Information zum Verst\u00e4ndnis geschilderter Episoden gar in einer Fussnote versteckt. Es handelt sich dabei um die Urauff\u00fchrung von \u00abTurangal\u00eela\u00bb, die ein Zerw\u00fcrfnis von Messiaen und seinem Sch\u00fcler Boulez zur Folge hatte. Die Autoren schreiben: \u00abLoriod zufolge kam Boulez nach der Probe hinter die B\u00fchne und \u00e4usserte Messiaen gegen\u00fcber seine bekanntermassen verletzenden Bemerkungen \u00fcber das Werk (in Anwesenheit des chilenischen Komponisten Acario Cotapos). Dieser Vorfall f\u00fchrte mehrere Jahre zum Bruch zwischen Lehrer und Sch\u00fcler\u00bb (185). Um was es dabei geht, muss man hinten nachschlagen: \u00abJameux zufolge sagte Boulez zu Messiaen, dass sein Werk dazu f\u00fchre, dass er sich ‚erbrechen‘ m\u00fcsse.\u00bb Es handelt sich um ein Zitat aus dem Buch \u00abPierre Boulez\u00bb von Dominique Jameux aus dem Jahr 1991. <\/span> (wb<\/em>)<\/span><\/p>\n

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<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Peter Hill und Nigel Simeone: Messiaen, aus dem Englischen von Birgit Irgang, Schott Mainz 2007, ISBN 978-3-7957-0591-6 <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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